Многие камни носят для того, чтобы привлечь в свою жизнь удачу и счастье. Рубин — камень радости, прогоняющий печаль. Индийцы считают, что он притягивает любовь, «дает силу льва и мудрость змеи, защищает от зла, врачует сердце и мозг, избавляет от страшных снов». Но самый «счастливый» камень — бирюза. Он особенно ценится в Азии и Америке, где его считают самым сильным амулетом. Индейцы в жилищах вешают «ловцов снов» — нитяную паутину с бирюзой в центре и птичьими перьями по бокам, которая задерживает дурные сны и пропускает хорошие.

Во все времена самым дорогим камнем был алмаз, единственный из минералов, который способен разложить свет на цвета спектра, и эта способность до того поразила воображение древних, что они стали считать его оберегом от всего вообще. Камень Солнца — янтарь — древние тоже очень ценили. Он украшал корону Тутанхамона, римляне использовали его для укрепления душевных и физических сил. В Китае и Японии верят, что янтарь — это застывшие капли крови дракона, он до сих пор считается священным камнем императоров.

Изумруд — любимый камень древних греков, которые посвящали его Венере. В арабских странах считают, что он спасает от злых духов, эпидемий и змеиных укусов. А для славян это камень надежды.

С помощью камней можно спасаться от заклятий и творить заклятья, стать магом и увидеть будущее. Лучше всего предсказывает будущее и помогает общаться с духами горный хрусталь, который использовали маги и предсказатели. Заклинатели носят гиацинт для защиты от злых духов. А простых смертных он спасает от галлюцинаций и меланхолии. Индийцы считают его камнем дракона, который вызывает лунные и солнечные затмения. В Японии власть над силами зла дает черный агат. А европейцы считают, что этот благородный камень дает силу и крепость. Морион — черный хрусталь — используют для общения с душами предков. Раухтопаз — камень ведьм, усиливающий колдовские чары. Защитить от этих чар может только сердолик. Он побеждает черную магию и помогает сохранять тайны. Вместе с тем это камень верности и любовный талисман. Греки делали из него свадебные геммы с изображениями Амура и Психеи. Он способствует сближению душ и помогает отличить настоящую любовь от увлечения: надо с сердоликом в руке смотреть на возлюбленного, и если любовь настоящая, камень будет светиться.

За верность ответственен жемчуг. У плохого человека он тускнеет, а хорошему помогает в исполнения заветной мечты. Китайцы считают, что у каждого дракона есть жемчужина и он любит и бережет ее как зеницу ока. В русской традиции принято носить много жемчуга, тогда он приносит удачу, а отдельные жемчужины вызывают печаль и слезы.

Очень ценным считается самый простой камень (булыжник или речная галька), если в нем есть отверстие, получившееся естественным путем. В Европе дырявые камни считают ведовскими, они помогают против ведьм. Кельты же ценили их как сильные амулеты. У нас дырявые камни называют «куриным богом», потому что раньше их вешали в курятниках от ведьм.

Не менее простой и сильный амулет — ключ. Традиция использовать ключи в качестве амулетов пришла от этрусков. Ключ на шее — это ключ от судьбы человека, талисман, который указывает правильный путь и помогает реализовать свое предназначение. Самый сильный талисман — старый крестообразный ключ от сундука или комода.

Подкова — талисман, проверенный веками, символ удачи и защитное средство. Подкова приносит удачу, потому что принадлежит лошади — древнему магическому животному, связанному с солнцем и богами. Важно, чтобы подкова была найдена случайно. По правилам, подкову нужно прибить изнутри на дверь дома.

С момента появления денег одним из самых сильных оберегов стали монеты. Цыгане первыми придумали делать украшения из монет. Их звон отпугивает нечистую силу. Но в наше время монеты — приворот богатства. Особенно популярны китайские монеты с квадратной дырочкой. Их вешают на красную нитку, завязывая узелок и носят на запястье или в бумажнике.

Различного рода колокольчики и бубенчики оберегают от ведьм, поскольку ведьмы боятся шума. У этрусков, древних греков и римлян дети носили на шее цепочки, к которым были прикреплены маленькие ножнички, лестницы, пилы, топорики и щипцы. В Сьерра-Леоне дети носили от сглаза бубенчики у щиколоток, в Китае их изображения вышивались на детской одежде.

На Востоке искусство фэн-шуя — это философия талисмана, возведенная в жизненный принцип. Многие правила этого древнего искусства построены на использовании изображений магических животных или предметов.

В Египте до сих пор в ходу амулеты времен фараонов и древние коптские символы. Лотос приносит долголетие и здоровье, скарабей — благополучие в путешествии. «Узел Изиды» — женский амулет, сохраняющий счастье супружеской жизни. «Ладонь Фатимы» хранит от дурного глаза и порчи.

Самый популярный арабский талисман — круглое изображение глаза. Это амулет от дурного глаза. Поскольку жители Востока в большинстве своем кареглазы, там дурным считается голубой глаз — так же, как на Руси боялись глаза черного.

Но каким бы ни был талисман, в него обязательно нужно верить. И тогда он принесет вам все, что вы от него ждете — счастье, здоровье, богатство и долголетие. Неправильно выбранный, украденный талисман способен творить зловредные вещи, которые грозят усложнить твою жизнь. 

Тайна замка Тернув

Вряд ли в нашей истории отыщется более противоречивая фигура, нежели князь Иеремия (Ярема) Вишневецкий. Даже среди поляков этот чуть ли не злейший враг украинского гетмана Богдана Хмельницкого не находил однозначной оценки ни при жизни, ни после смерти. Что уж говорить об украинцах, в чьей памяти он и поныне остается «предателем» и «палачом»…

По сути, историки обидели Вишневецкого. Хотя еще в начале XX века появились публикации, рисующие этого человека, подобно многим в ту бурную эпоху сочетавшим талант полководца и европейскую образованность с дикой жестокостью к противнику, в совершенно ином ключе: «Хозяйственная ретивость князя, необычная в среде разгульного польского панства того времени, его личное, непосредственное участие в упорядочении края указывают, что намерения юноши-магната преследовали не личный интерес, но благо народа и культуры края». На счет «гонителя православия», как оказалось, официальная историческая наука тоже несколько перестаралась. Хотя, если честно, некоторую настороженность Иеремии в этом вопросе понять можно. Ведь его собственного отца, известного покровителя «греческой веры» в 1616 году в Молдавии отравил… православный священник. Причем сделал это он во время святого таинства причастия… Кто приложил руку к убийству — Турция или Речь Посполитая — так и осталось загадкой (обе заинтересованные стороны были не в восторге от стремления Вишневецкого-старшего посадить на трон Молдавии брата своей жены). А вдова князя с малолетними детьми, Иеремией и Анной, оказалась в изгнании. Так будущий грозный «заднепровский державца» впервые оказался вне закона. Спустя три года, в 1619-м, шестилетний Ярема остался полным сиротой…

В течение нескольких лет князь учился во Львове, в иезуитской коллегии (в той же, кстати, где учился и Богдан Хмельницкий). Затем он продолжил образование в Италии, Испании, Голландии. К собственному совершеннолетию Иеремия решил не конфликтовать с королем-иезуитом и не остаться нищим, а потому принял католичество и вместе с ним — наследственные левобережные земли, часть которых король успел раздарить собственным фаворитам. В немалой степени принятию такого решения способствовало то, что молодой человек узнал об обстоятельствах смерти своего родителя… Тем не менее, у православных подданных князя причин жаловаться на него не было. Да, Вишневецкий построил в нескольких городах пару часовен, костелов и бернардинский монастырь. Однако и православным монастырям Иеремия предоставил ряд новых привилегий, постоянно оказывал финансовую поддержку. А Мгарской обители он вообще отписал владения, конфискованные у Густинского монастыря за подстрекательство его подданных к бунту в 1637–1638 годах. Когда же десятерых монахов из Мгарской обители уличили в активном участии в подготовке погрома Лубен и осудили на смерть, Вишневецкий приговор этот отменил. Именно благодаря покровительству князя игумен Мгарского монастыря Калистрат успешно препятствовал попыткам ксендзов присвоить себе православные обители на Вишневетчине, а в 1648 году прятал у себя в монастыре от расправы приверженцев иных конфессий. Более того, по приказу князя-католика в крупном по тем временам городе Сребном возникло православное братство со школой, больницей и домом для собраний. Так о каком «гонении» могла идти речь?! Для Украины-Вишневетчины была характерна, скорее, редкая веротерпимость: у Иеремии служили не только католики и православные, но и ариане, которых преследовали во всей Речи Посполитой! Арианкой, кстати, была и воспитательница сына князя.